A.P.: Questa mostra è una tappa di un cammino. Mostra itinerante che è fatta per essere usata e serve per denunciare innanzitutto il traffico di esseri umani. La mostra continua questo cammino. Dice cose semplici, sostanzialmente:
- Chi sono queste ragazze: non prostitute ma prostituite;
- Cosa: traffico di armi;
- Dove e quando: in Nigeria, un anno fa (2007);
- Perché: povertà, fame, ingiustizia, in particolare ingiustizia distributiva. Quando si va in Nigeria si capisce perché queste ragazze diventano vittime di questa schiavitù.
   

Sr. Eugenia: Non sono più persone, si devono riappropriare della loro vita della loro dignità.
Grazie all’articolo 18, ci sono molte persone che lavorano per il recupero di queste donne.
Questo si è basato essenzialmente sulla fiducia, sulla parola. Queste donne non arrivano più per aereo ma attraverso il deserto: è una tragedia, soprattutto quando arrivano a Lampedusa, che vedono come terra promessa; ma da cui poi vengono vendute, dopo una  permanenza nel CPT. Durante il viaggio le usano tutti, molti bambini nascono nel deserto.
Ruolo di una chiesa che ha il coraggio di denunciare: Sr. Rita ha un gruppo di nigeriane in carico,cui deve restituire la voglia di vivere.
Si sono riunite molte suore: 110 istituzioni, di cui 70 si sono impegnate perché nel 2000, anno santo, non si  potevano chiudere le porte, bisogna spezzare le catene della schiavitù.
Ma si voleva incidere anche nei Paesi di origine per prevenire.
Le suore non sapevano niente: ne sono venute alcune in Italia, le hanno portate sulla strada e sono rimaste esterrefatte.
Si è chiesto aiuto ai Vescovi, e hanno scritto lettera nel 2002 per ripristinare la dignità di queste donne.
Riferimento a maman e a riti voodoo: lo stregone ha tanto potere in terra africana. E’ ancora forte la paura nei confronti degli spiriti, e le fanno giurare di non scappare, di non denunciare, altrimenti…
  
Ragazze dell’est sono avvinghiate affettivamente da finti fidanzati; le donne nigeriane sono controllate da violenza psicologica, dagli spiriti. Questa ossessione, a volte, le porta alla pazzia.
Sono perse, non raccontano cosa è loro successo: a casa pertanto non sanno perché tornano e non le accettano. 

(Sr. Eugenia aveva bisogno si fondi, è andata alla CEI a presentare il progetto.
Hanno così ottenuto finanziamenti e si è costruita casa d’accoglienza in Nigeria. Hanno così fatto esperienza vera di queste ragazze, di questa povertà.)

Ci sono 2 poli in questo dramma e va denunciato. C’è problema socio-politico. C’è povertà nell’Occidente: povertà di valori. Queste donne ci danno fastidio danno fastidio a nostro pudore, ma non ci chiediamo perché sono qui. Dobbiamo lavorare sulla domanda, far riscoprire il valore della persona. Siamo abituati a comprare tutto, anche le minorenni. Ingenuità di chi pensa che usandole, fa’ loro bene dando dei soldi.
La Carovana della pace aiuta a portare avanti  anche questo messaggio.
In Africa era bella la visione della donna, considerata palo della capanna rotonda: se togli il palo la capanna crolla. Per l’Africa la donna è ancora questo palo, se lo togliamo crolla.
Aiutiamo la donna africana a riappropriarsi della sua dignità, della voglia di vivere e di essere donna, piena di solidarietà, pace e desiderio di costruire il futuro.